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  [50인 휴먼다큐·50]'맥간공예의 창시자' 이상수씨 지면기사

  [경인일보=김선회기자]세상이 싫었다.부모님은 돌아가시고 형제들은 뿔뿔이 흩어졌다. 가진 것이라곤 몸뚱이와 악밖에 없었다. 시비 거는 사람이 있으면 죽을 힘을 다해 싸우기 일쑤였고, 자신보다 더 싸움을 잘하는 상대가 나타나면 그를 꺾기 위해 무술교본을 독파하고, 샌드백을 두드리며 몸을 단련시켰다. 그런 방황의 세월을 거치며 20대 초반 우연히 경북 청도의 동문사에서 기거하던 중 인생의 변환점을 만나게 된다. 농부들이 보릿대를 베어서 반듯하게 단으로 만든 다음 산비탈에 쌓아 놓은 것을 발견한 것이다. 농부들은 그것을 볏짚하고 섞어서 외양간에 깔아두기도 하고, 모자나 반짇고리, 베개문양 등을 만드는 것을 목격한 것이다. 바로 '맥간(麥稈)공예'의 아이디어가 탄생하는 순간이었다.# 맥간공예의 창시자 이상수수원시 권선구 권선동에 위치한 맥간공예연구원에서 맥간공예의 창시자 이상수(53)씨를 만났다. 몇몇 회원들이 함께 모여 열심히 맥간공예 작품을 만들고 있었다. '맥간(麥稈)'이란 보릿짚 줄기를 말하며 사람들은 흔히 '보릿대'라고도 부른다. 맥간공예 작품 만드는 것을 살펴보면 우선 작품의 바탕이 되는 밑그림을 그린 후 둥그렇고 길쭉한 보릿대를 평평하게 펴서, 도안 위에 모자이크 방식으로 붙인 뒤 목칠공예로 마무리하는 과정을 거친다. 맥간공예를 세상에 내놓은지 30년에 가까운 세월이 흘렀지만 아직도 이씨에게는 성이 차지 않는다. "맥간 작품을 보면 아직도 많은 사람들이 자개 작품이라고 생각하는 경향이 있어요. 작업 공정상 비슷한 부분이 있긴 하지만 둘은 전혀 다른 공예입니다. 맥간공예 작품에서 뿜어내는 황금 빛은 보는 각도에 따라 광채와 분위기가 달라 입체감을 선명하게 드러냅니다. 그것이 맥간의 최대 장점이지요."사실 그가 보릿대를 이용해서 작품을 하게 된 것은 어쩌면 우연이 아니라 필연일지도 모른다. 예술에 소질은 있었지만 대학 진학은 엄두도 못냈고, 변변한 스케치북이나 물감 살 돈도 없었기에 자연물을 이용한 작품을 할 수밖에 없었던 것이다. 시골노인들이 사용하던 담뱃갑에서 금·은박지를 분리해 그 위에 그림을 그

  2011-03-01 김선회

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  [50인 휴먼다큐·49]1급 지적장애 극복 '스포츠'로 꿈 이룬 정승호씨 지면기사

  [경인일보=강승훈기자]엄마의 뱃속에서 10개월을 보낸 뒤 세상에 첫발을 내디뎠을 때 그의 울음소리는 그리 힘차지 않았다. 가족 조차도 검은 피부에 바싹 마른 아기로 기억하고 있을 뿐이다. 여느 신생아와 확연하게 달랐다. 태어난 지 7개월이 지나서야 겨우 목을 가눴다. 걸음마는 만 두살이 되도록 온전하지가 못했다. 초등학교에 들어갈 당시에는 의사소통조차 불편했다. 주위에서는 이런 그에게 정신병이 있을 것이라 판단했지만 부모는 희망으로 키웠다. 그러다 12살이 되던 해 지적장애 판단을 받았다. 그것도 가장 나쁜 1급이었다. 일상에서 적응이 힘들어 평생 보호가 필요한 수준이었다. 고등학교를 졸업할 동안 성적은 항상 바닥에 머물렀다. 거의 꼴등이었다. 20년이 넘도록 혼자만의 세상에서 지내던 그가 변하기 시작했다. 운동을 접하면서다. 비록 장애인 스포츠 분야지만 얼마 전 한국 신기록을 세웠다. 아쉽게도 세계 기록에는 불과 2초가 모자랐다. 이제 다음달이면 정식 대학생으로 거듭난다. '3전 4기' 도전으로 대학 합격증을 거머쥔 것이다. 장애를 극복한 주인공은 정승호(인천 중구 북성동·21)씨다. 이제 정씨를 아는 이들은 인간승리의 주인공이라고 부른다.아버지 정성근(62)·어머니 이희순(55)씨는 가정과 식당에 LPG(액화석유가스)를 팔아 살림을 꾸렸다. 직업은 지난 20년 동안 마찬가지다. 과거에는 먹고 사는 게 힘들어 늦은 밤 시간에도 주문 전화가 걸려오면 직접 배달에 나섰다고 한다. 크고 무거운 가스 용기를 지고 날랐다. 임신 사실을 안 것은 그를 가진 뒤 3개월이 흘렀을 무렵이다."승호 이전에 첫째 아이를 낳았을 때 산부인과에서 한쪽 나팔관이 막혔다고 했어요. 그러면서 둘째 자녀는 갖기 무척이나 힘들 것이라고 설명했지요. 넉넉하지 못한 형편에 돈을 벌기 바빴어요. 그러던 차에 승호가 덜컥 들어섰던 겁니다."어머니 이씨는 1991년 봄을 이렇게 회상했다. 밥을 먹으면 속이 더부룩하고 메스꺼웠다. 임신 존재를 몰라 체했을 것이라 착각, 탄산음료를 마셨다. 게다가 태아에게 치명적일 수 있는 일터를 떠나지 않았다

  2011-02-22 강승훈

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  [50인 휴먼다큐·48]3대를 이어 건축사가 된 오산 동성건축 정진영 실장 지면기사

  [경인일보=김종찬기자]얼마 전 건축사 자격시험 결과가 발표되자 정진영(33·건축사사무소 동성건축 실장)씨의 눈에서는 뜨거운 눈물이 흘렀다. 당당히 합격자 296명 안에 이름을 올린 것이다. 건축사인 할아버지와 아버지의 뒷모습을 좇아 쉬지 않고 달려온 20여년. '3대 건축사' 탄생이라는 영광보다도 할아버지와 아버지가 걸어간 그 길을 따라갈 수 있다는 감격에 가슴이 더 벅찼다. 힘든 도전을 통해 젊은 나이에 대를 이어 인생의 목표에 성큼성큼 다가가고 있는 정씨의 삶을 들여다봤다. ┃편집자 주"할아버지와 아버지의 뒷모습은 처음부터 제 인생의 나침반이었습니다."오산시 청학동 건축사사무소 동성건축 사무실에서 만난 정씨는 최근 발급된 건축사 자격증을 들고 빙그레 미소를 지었다. 조심스럽게 내보이는 자격증은 깔끔한 액자에 담겨 있었다. 천천히 자격증을 어루만지는 모습은 흡사 갓 태어난 아기를 돌보는 듯했다. 정씨는 "남들이 볼 때는 종이 한 장에 불과하지만 여기엔 내 꿈과 지금까지의 삶이 몽땅 들어있다"고 말했다.■ 인생의 목표는 항상 내 앞에 있었다=건축사 도전은 그를 숨쉬게 하는 인생 그 자체였다. 스스로도 "건축사 시험은 나를 시험하는 인내의 장이었지만 결코 포기할 수 없다는 각오로 마음을 다지고 또 다졌다"고 누차 강조했다. 그는 "할아버지가 그랬고 아버지가 그랬듯이 실용적이면서 마음이 따뜻한 건물을 짓는 게 내가 건축사로서 추구하는 방향"이라고 말을 이었다.정씨는 1977년 수원에서 태어났다. 또래 아이들과 함께 사건(?)을 몰고 다니는 골목대장이었다. 놀이터에서 아이들과 놀다가도 놀이시설과 벤치 등이 마음에 들지 않으면 직접 삽질(?)을 해서라도 자리를 옮겨야만 직성이 풀리는 아이였다. 어른들이 보기에는 지독한 말썽꾸러기지만 다른 측면에서는 유년시절부터 공간을 설계하는 남다른 소질을 갖춘 될성부른 떡잎이었다.조금 이른 나이인 열 살때 정씨는 자신의 인생을 심각하게 고민했다. "할아버지와 아버지가 건축사란 직업을 갖고 사회생활을 하니 넌 나중에 커서 집안의 대를 이어야 한다." 주위에서 귀가 따갑도록 떠

  2011-02-08 김종찬

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  [50인 휴먼다큐·47]탈북여성 국내 박사 1호 이애란 경인여대 겸임교수 지면기사

  [경인일보=이현준기자]'탈북여성 국내 박사 1호', '2010 미국 용기있는 국제여성상 수상자'. 이애란(48) 경인여대 겸임교수를 항상 따라다니는 수식어다. 강의 준비에도 바쁜 그의 활동은 여기서 그치지 않는다. 자신이 설립한 (사)북한전통음식문화연구원의 원장, (사)하나여성회 대표이사 등의 역할을 맡으며 탈북자들을 위한 활동을 바쁘게 진행하고 있다. 탈북자로서, 다른 탈북자를 위한 활동과 후학양성에 힘쓰는 등 활발한 사회활동을 벌이고 있는 그의 삶을 들여다봤다. ┃편집자 주지난 20일 서울 종로구 (사)북한전통음식문화연구원에서 만난 이 교수는 밝게 웃으며 인사를 건넸다. 오는 28일 서울 종로구청에서 예정된 '북한이탈 주민을 위한 설 축제' 준비에 분주한 그의 표정은 활기가 넘쳐있었다. 그녀의 활동에 특별한 이유는 없었다. "일부러 활발하게 하려고 한 것은 아니에요. 왠지 모르게 끌려들어갔죠. 운명이었던 것 같기도 하고…"라며 웃으며 운을 뗐다.그는 이어 "한해에 탈북자들이 3천명 정도 들어온다. 지금까지 2만명 정도가 되는데, 이중 여성이 80%를 차지한다. 그런데 일자리가 없다. 취업경쟁력이 떨어질 수밖에 없다. 그래서 북한요리를 가르치면 일자리와 연결될 것이라고 생각했다"고 연구원과 부설 요리학원 설립이유를 설명했다. # 착하고 얌전한 아이 이애란, 하지만…어린 시절 그의 모습이 궁금했다. 그는 1964년 평양에서 태어났다. 남들과 다름없이 컸고, 착하고 얌전한 아이였다. 그의 부모는 '온실의 꽃 같이 연약한 아이였다'고 했다고 한다. 공부를 재밌어하고 나름 부족함이 없던 유년생활을 보냈다. 그러다 11살 무렵, '삼수'지역으로 추방됐다. 그의 할머니가 한국전쟁 때 '월남'한 사실이 밝혀진 것이다. 그는 삼수에서의 생활을 '천국과 지옥의 차이'라고 설명했다. 평균기온이 영하 30도 가까이 되는 무척이나 추운 지역이었다. 전기도 없었다. 학교에 가니 공부는 조금만 시키고, 일을 많이 시켰다. 고사리와 감자 등을 심고, 또 캤다. 땔감용 나무를 해오기도 했다. 한번은 학교에 불이 났는데, 복구를

  2011-01-25 이현준

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  [50인 휴먼다큐·46]'2010년 건축사 자격시험' 최고령 합격 이용성씨 지면기사

  [경인일보=민정주기자]"누군가는 저를 두고 자격증 귀신이라 하고 또 어떤 이는 공부 중독이라 하지만 저는 그저 겸허히 내게 주어진 공부를 할 수 있는 환경에 감사하며 26년을 하루같이 살았을 뿐입니다."10여년 전 고승덕 의원은 사법고시, 행정고시, 외무고시를 모두 패스한 '고시계의 제왕'으로 세간의 주목을 끌었다. 고시계에서 고 의원이 무너지지 않을 기라성이었듯이, 건설계에도 고의원이 울고갈만한 '자격증 종결자'가 있으니 바로 수원에서 건축사를 하고 있는 이용성(56·서원종합건축사 전무이사)씨다.지난 7일 이씨는 국토해양부가 주관하는 '2010년 건축사자격시험'에 최종합격했다.합격자 대부분이 70년대에 태어난 팔팔한 청춘(?)들이다보니, 54년생인 이씨는 '최고령 합격자'라는 생각도 않았던 타이틀이 더해졌다. 이씨에게는 이 타이틀 외에도 수많은 타이틀이 붙어있다.가장 널리 알려진 타이틀은 '국내 유일의 건축 관련 자격증 그랜드슬래머'다.이밖에도 경희대학교 공과대학 건축공학과 겸임교수, 건축회사 전무이사, 경기도 명예감시원, 수원시 설계자문위원, 시민 대표감사관 등등 이력서의 페이지를 넘겨가며 헤아려야 할 만큼 많은 타이틀을 가진 이씨는 왜 또다시 건축사 자격시험에 도전했을까.이씨는 출생 당시 수원에서 모르는 사람이 없을 정도로 유명한 제과점집 외아들로 태어나 유복한 어린시절을 보냈다.세명의 누나 다음으로 태어난 아들이니 얼마나 귀여움을 받았을지는 안 봐도 짐작이 간다.그러나 3살때 갑작스런 교통사고로 아버지를 여의고 중학교에 입학하던 해, 그 많던 재산을 사기로 모두 잃고만 어머니와 헤어져 외삼촌 댁에서 중·고등학교 시절을 보내야했다.살림살이가 넉넉하지 않은 외삼촌댁에서 더부살이 하는 입장이 돼버린 이씨는 한창 자라고 공부할 나이에 도시락 한 번 싸갈 수 없었고 책 한 권 사볼 수 없었다.새벽 5시 반에 일어나 2시간동안 신문을 돌리고, 학교 수업을 마치면 다시 석간신문을 돌린 후에야 지친 몸을 뉠 수 있었다. 그러나 이씨를 더 힘들게 하는 것은 학교로 찾아오는 빚쟁이와 가족에 대한 그리움, 그리고

  2011-01-18 민정주

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  [50인 휴먼다큐·45]동양화가 기평 손영락 화백 지면기사

  [경인일보=의정부/최재훈기자]"먹물이 내 몸에 스민지 30년. 작은 세월이 아니건만 발걸음도 빠르지 않는데 벼듬질 또한 무딘 가슴으로 수족에서 흘러나온 흔적들을 모아 보았다. 산의 맑은 정기를 계곡아래로 끌어내어 자연과 일상에서 동화 됨을 소재로 삼고…. 깊은 계곡속에 있다 하더라도 계곡이 깊은 만큼 더 높은 산을 볼 수 있다는 희망과 용기를 심어주고…."동양화가인 기평 손영락(59) 화백은 현재 몸 전신 연골파손이란 불치병과 싸우면서도 끊임없이 산과 바위 등을 화폭에 담아내며 불치병으로 고통받고 있는 환자들과 불우한 이웃들에게 용기와 희망을 불어넣어 주고 있다.현재 한국미술협회 동양화분과 이사로도 활동하고 있는 손 화백은 1953년 경주 (월성)손씨 23대손 율동파 종가의 차남으로 태어났다.사학을 전공한 아버지는 일보다는 글쓰기를 좋아해 어머니가 농사일을 하며 자식들의 뒷바라지를 했다. 어린 시절 그림그리기를 좋아했던 손 화백은 항상 주머니에 대나무 꼬챙이를 넣고 다니며 틈만 나면 땅에 그림을 그리곤 했다.하지만 중학교 시절 어느 날 좌우측 신경마비와 함께 40도의 고열로 의식을 잃게 된다. 병원에서는 뇌수막염이란 판정과 함께 '병을 고친다고 해도 두 눈이 실명될 수 있다'며 그림 그리는 것을 자제해 주길 당부했다.그래도 그는 병마와 싸우며 자신의 꿈을 포기하지 않았고 열심히 그림을 그리며 중·고등학교를 무사히 졸업했다. 그리고 그는 1972년 홍익대학교 미술학과에 합격했다.1년여 동안 그림에 열중하던 그에게 또다시 시련이 찾아왔다. 학교를 휴학하고 서울대학병원에 입원해야 했기 때문이다. 그는 강직성 척수염과 전신 경직으로 4년간 식물인간처럼 보내야 했다.그러나 부모와 가족들은 그의 병을 고칠 수 있다는 신념 아래 웃음과 희망을 잃지 않았고 진한 가족애 덕분에 그의 몸은 기적적으로 다시 소생할 수 있었다.소생의 기쁨도 잠깐, 1997년 아버지가 고혈압으로 세상을 떠나고 어머니마저 2년 뒤 교통사고로 돌아가셨기 때문이다.기평은 "어려운 생활속에서도 부모님이 자식을 살리기 위해 전전긍긍하다 돌아가신 것이

  2011-01-12 최재훈

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  [50인 휴먼다큐·44]인천 '민들레국수집' 서영남씨 지면기사

  [경인일보=김성호기자] 떡 다섯 조각과 물고기 두 마리로 오천명을 먹이고 남아 광주리 12개를 채웠다는 성서 속의 이야기는 너무나 유명하다. 하지만 옛날 성서 속의 이야기쯤은 아무 것도 아니라는 듯 매번 거짓말 같은 기적을 목격할 수 있는 현장이 있다. 인천시 동구 화수동 266의 1 '민들레 국수집'이 바로 그곳.이 식당은 만우절에 생겨난 식당답게 밥값 대신 "고맙습니다, 감사합니다"라고 인사만 하면 된다. 인사마저도 불편하면 안 해도 그만. 어느 누구 하나 강요하지 않는다. 정말 거짓말 같은 식당이다.이 기적 같은 국수집의 주인장은 한때 가톨릭 수사였던 서영남(57)씨. 그가 이곳을 꾸려온 지 어느덧 8년 가까이 지났다.노숙자들에게 따뜻한 밥을 나눌 목적으로 2003년 4월 1일 만우절에 문을 연 민들레 국수집은 그가 당시 가진 전 재산 300만원을 들여 6인용 식탁 하나를 놓고 시작했다. 국수 6상자, 쌀 한 포대, 국그릇 10개, 국수그릇과 반찬그릇 20개 단출한 살림으로 시작했다.그랬던 국수집이 지금은 20명도 여유 있게 앉아서 밥을 먹을 수 있을 정도로 형편이 좋아졌다. 또 변한 게 하나 있다. 식당 이름은 '민들레 국수집'이지만 더 이상 국수를 나눠주지 않는다는 것. 서씨는 "밥은 배불리 먹어 지겨우니 국수 좀 달라"고 말할 때까지 밥을 고집할 생각이다.그가 인천 동구의 노숙자들을 거두기로 한 계기는 이렇다. 그가 수도원 생활을 청산하고 출소자 몇 사람과 송현동 달동네에서 기거할 때 우연히 동인천역을 지나며 배고픈 사람들이 비참하게 길거리에서 끼니를 때우고 밥 한 그릇 먹기 위해 긴 시간을 기다리는 모습을 목격했다.줄 세우는 사람들의 인정머리 없는 잔소리를 들으면서 묵묵히 차례를 기다리는 노숙자를 보는 그의 맘이 편치 못했다. 게다가 배고픈 사람들을 앞에 세워 놓고 설교를 하고 밥과 국이 차갑게 식을 때까지 기나긴 기도를 드리는 사람들을 보며 너무 가슴이 아팠다.서씨는 "밥을 먹은 후에 설교를 하면 전부 가 버리기 때문에 먹기 전에 해야 한다는 뜨거운 열정이 너무 슬펐다"며 "배고픈 사람에

  2011-01-04 김성호

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  [50인 휴먼다큐·43]탈북청소년 대안학교 '한꿈학교' 교장 김성원 목사 지면기사

  [경인일보=최재훈·김종찬기자]"자유와 꿈을 찾아주면 모든 게 될 줄 알았습니다."탈북 청소년의 대부인 한꿈학교 교장 김성원(40) 목사. 그가 탈북 청소년을 처음 만나게 된 건 지난 1997년 중국와 태국지역에서 선교활동을 펼칠 때였다. 선교활동 중 우연히 만난 탈북 청소년들과 대화를 나누다 보면, 그들의 한결같은 꿈은 자유가 보장되는 '대한민국'행이었다. 아이들의 간절한 꿈이 그에게 이어졌을까. 그때부터 그는 청소년들의 꿈을 실현시켜주기 위해 다양한 노력을 시도했다.결국 김 목사와 만난 탈북 청소년들은 대한민국에서 중국이나 태국지역으로 선교 활동을 나온 선교사들을 통해 대한민국으로 하나 둘씩 보내졌고, 5년새 400여명에 이르는 탈북 청소년이 자유의 나라 '대한민국'의 땅을 밟았다.이 모든 일이 순탄했던 것만은 아니다. 1998년 탈북 청소년 7명과 함께 감시의 눈을 피해 작은 돛단배에 몸을 싣고 밀항을 시도하던 중 배가 전복되는 사고가 발생했다. 이 순간 김 목사의 머리에는 '이제 죽었구나'라는 생각보다 '이 아이들의 창창한 미래를 보지 못하게 해주는건 아닐까'라는 미안함이 밀려왔고, 전복된 배 근처에 있던 나머지 아이들의 손을 끌어 전복된 상태의 배에 의지해 강을 건너기도 했다. 2002년에는 탈북 청소년과 만나기로 했다 북한 공작원을 만나 생명의 위협을 느끼기도 했다.이처럼 수많은 우여곡절을 겪었지만, 탈북 청소년을 위한 그의 의지와 노력을 막을 수는 없었다. 탈북 청소년들이 원하는 꿈 그것을 이뤄줄 수 있다면 그것이 바로 자신의 소명이라고 생각했기 때문이다. 그러나 2002년 잠시 선교활동 중간에 대한민국을 방문했다 뜻하지 않은 소식에 중국과 태국 지역의 선교활동에서 손을 떼게 된다. 그렇게 바라던 대한민국에서 탈북 청소년들은 자신들의 꿈처럼 행복하지 않은 삶을 살고 있었고, 결국 민주주의와 자유에 적응하지 못한채 탈선의 길을 걷고 있는 모습을 목격했기 때문이다.그의 손을 거쳐 대한민국의 땅을 밟은 대부분의 청소년들은 남북한의 커다란 사회적 이념 등의 차이를 극복하지 못하고 범죄의 유혹에 빠지

  2010-12-29 최재훈·김종찬

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  [50인 휴먼다큐·42]이천에 둥지튼 청학서당 서재옥 훈장 지면기사

  [경인일보=김선회기자]이천시 마장면 이평리, 와룡산(臥龍山)이 포근하게 감싸고 있는 언덕에 자리잡은 '청학서당(靑鶴書堂)'. 눈이 많이 내렸던 지난 9일 이곳을 지키고 있는 서재옥(48) 훈장을 만날 수 있었다.컴퓨터와 스마트폰을 비롯한 첨단기기가 판치는 요즘 시대에 그는 전혀 아랑곳하지 않고, 상투 틀고 탕건을 쓴채 강의실에 홀로 앉아 "부생아신(父 生 我 身·아버지 날 낳으시고) 모국오신(母鞠吾 身·어머니 날 기르셨네)~"하며 낭랑하게 사자소학(四字小學)을 읽어내려 갔다.# 경기도와 인연을 맺은 청학동 훈장서재옥 훈장은 경남 하동군 청암면 묵계리에 있는 청학동에서 태어났다. 사람들은 흔히 지리산 청학동을 '도인촌(道人村)'이라고도 부른다. 그만큼 이곳 사람들이 속세의 때묻지 않은 마음으로 전통을 지키며 살아가고 있기 때문일 것이다.서 훈장 부친인 서계용(92) 옹은 6·25이후 청학동에 들어와 촌장을 역임하고 서당을 열어 실질적으로 이곳을 개척한 인물로 평가받고 있다.서 훈장은 7살때 아버지로부터 사자소학, 추구, 동몽선습, 격몽요결, 명심보감 등 한문의 기초를 배웠다. 현대교육을 전혀 받지 않고 자란 그는 스무살이 되자 청학동을 내려와 충남 부여에서 서암(瑞巖) 김희진 선생을 비롯한 한학의 대가들을 만나게 되고, 사서삼경 등을 익히며 한학자로 성장한다."어렸을 때는 다른 친구들처럼 현대적인 학교 교육을 받지 않은 것이 조금은 아쉬웠지만, 나중에는 기왕 이렇게 된 것 한번 끝까지 가보자는 생각이 들었죠. 여러 선생님을 찾아다니며 학문을 정진한 후 1980년대 후반에 고향인 청학동으로 다시 들어왔어요. 그렇게 된 계기가 있어요. 서울 양천향교에서 서당 교육을 한 적이 있는데 그곳에서 서울대 교수님들과 이야기를 나눌 기회가 있었습니다. 그런데 그 교수님들이 '요즘 사제지간에는 정이 없다. 교수가 마치 직업안내자처럼 됐다. 그러니 당신은 단 한사람을 가르치더라도 제대로 된 제자를 길러라'라고 당부를 하시는 겁니다. 그 말씀들을 듣고 앞으로는 청학동 사람들만 전통을 지키며 살 것이 아니라 인성(人性)이 황

  2010-12-21 김선회

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  [50인 휴먼다큐·41]인천 중구청 옆 '미니 이발관' 운영 천시강씨 지면기사

  [경인일보=정진오기자]첨단 '헤어 디자이너'들이 판을 치는 세상에 '연탄난로'를 고집하는 이발소는 과연 몇 곳이나 남았을까.누구나가 다녀야 하는 이발소, 특히 중년이라면 그 이발소에 대한 인상 한두 가지는 잊지 못하고 있을 것이다.타일이 박힌 세면대, 면돗날을 벼리는 데 쓰는 가죽띠, 면도용 비눗솔을 비비는 연탄난로의 연통, 샤워기를 대신하던 머리 감기기용 조로 등은 옛날 이발소의 풍경을 대표한다.하지만 까마득한 이야기가 됐다.도심 한복판에서 아직도 연통에 면도용 비눗솔을 데우는 이발소가 있다. 인천 중구청 옆 '미니 이발관'이다.중구청에서 나와 왼쪽으로 실내경마장 건물 맞은 편에 있다. 정말 작다. 좁디 좁은 이 이발소에 연탄난로는 2개나 된다. 이발의자도 2개다.종업원은 이 집 주인이자 이발사인 천시강(69)씨, 1명 뿐이다.천씨 혼자서 이발도 하고, 머리도 감기고, 청소도 한다.인천에서만 이발을 한 지 40년이 넘었고, 이발소 밥을 먹은 것으로 치면 어언 53년이 지났다.'한 우물을 판다'는 말은 필시 천씨에게 딱 들어맞는 말일 것이다.천씨는 50년을 넘게 한 가지 일만 고집했다. 해를 넘기면 칠순이 되는데, 2년 전까지만 해도 이발을 할때 꼭 넥타이를 맨 말끔한 차림을 고집했단다.단정함을 위해 이발을 하는 데 이발사가 먼저 단정하지 않으면 안 된다고 생각했기 때문이다.천씨는 또 정기 휴일이나 집안에 중요한 일이 있을 때를 제외하곤 이발소 문을 닫아 본 적이 없단다. 밥을 넘기기 어려울 정도로 몸이 아플 때도 문을 열고, 손님을 받았을 정도라니 천씨의 이발사로서의 직업의식은 '투철' 그 자체다.이런 천씨에게 단골손님은 필수. 한 동네에 살다가 멀리 이사를 가도, 손님들은 천씨를 다시 찾곤 한다. 멀리 경기도 김포에서 오는 손님도 있었다.IMF 때 돈이 없어 이발을 못하는 사람이 늘자, 천씨는 근처 자유공원에 올라가 공짜로 이발을 해 주기도 했다. 입소문이 나 1998년 12월 최기선 당시 인천시장으로부터 표창장을 받기도 했다.10대에 시작한 일을 70이 다 되도록 계속 하다보니, '머리'만 봐도

  2010-12-14 정진오

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  [50인 휴먼다큐·40]아이사랑 보육사업 앞장 정의순 수원 경동원 원장 지면기사

  [경인일보=문성호기자]수원시 장안구 하광교동 광교산 자락의 경동원에서 60여년간 부모들로부터 버림받은 아이들을 부모의 마음으로 한결같이 돌보는 정의순(82) 원장을 만났다.정 원장의 첫 인상은 아담하게 들어선 경동원과 너무나 잘 어울리는 인자한 할머니의 모습을 엿볼 수가 있었다.그가 처음 자신의 집에서 보육사업을 시작한 것은 한국전쟁 중이었던 1952년 11월 무렵이다. 부농의 딸로 부족한 것 없이 유년시절을 보낸 정 원장은 난리 중에 남쪽으로 피란을 떠나던 중 부모로서는 가장 가슴이 아픈 어린 남매를 가슴에 묻어야만 했다.이것이 계기가 돼 정 원장은 '죽어가는 어린 생명을 살려야 한다'며 수원시 신풍동에 어린 아이들을 위한 보금자리를 만들게 됐다.정 원장은 "눈에 넣어도 안 아픈 자식을 잃은 부모의 마음은 무엇으로도 말할 수 없다"면서 더이상 얘기를 꺼내지 않았지만 대신 "하나님의 은총과 인도하심이 여기까지 오게 됐다"고 말했다.수원시 신풍동의 보금자리가 모태가 된 경동원은 1954년 1월에 고등동으로 이전했고 1970년 하광교동에 작고한 남편이 손수 벽돌을 찍어 신축한 건물로 옮긴후 현재에 이르고 있다.그는 "당시 아들의 생활 여건이 너무 열악해 보육사업을 그만 두려고 했었다"며 "당시 공무원이었던 남편이 한번 시작했으면 힘이 닿는 데까지 해야 한다고 전 재산을 털어 땅을 사고 직접 집까지 지었다"고 회고했다.경동원은 최근까지 3천400여명의 아이들이 정 원장과 보육엄마들의 따뜻한 보살핌과 사랑속에서 건강하게 자라 이 곳을 떠났지만 현재에도 경동원에는 취학 전 아동 85명이 정 원장과 생활지도사 등 36명과 24시간 함께 생활을 하고 있다.정 원장이 가장 중점을 두는 것은 바로 교육이다.만 3세 이상인 유아는 경동원 바로 옆 경동어린이집과 인근 보육시설에 다닌다. 또 보육엄마들이 아이들을 보살피면서 각자의 소질과 재능을 파악하도록 하고 빠듯한 살림살이에도 아이들이 마음껏 소질을 계발할 수 있도록 학원에 보내는 것도 절대로 빠뜨리지 않는다.정 원장 자신도 1년 365일 경동원에 상주하면서 항상 아이들

  2010-12-01 문성호

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  [50인 휴먼다큐·39]이순신 장군 동상 보수 박상규 공간미술 대표 지면기사

  [경인일보=이천/서인범기자]"공간미술 아세요?"(기자) "…."(시민)"그럼 세종대왕 동상, 이순신장군 동상 만든 곳 아세요?"(기자) "아, 거기요. 여기서 직진하다 우측 길로 쭉 들어가면 돼요."(시민)지난 14일 서울 광화문 광장에 있던 '이순신장군 동상'이 보수를 위해 42년 만에 외출을 했다.이순신장군 동상이 보수를 위해 옮겨지던 날, 언론의 스포트라이트는 동상으로 쏠렸고 무진동차에 실려 작업장으로 운송되는 과정은 첩보작전을 방불케 하는 엄중한 호위 속에 진행됐다.보수작업을 담당하게 될 이천시 설성면의 작업장에도 단연 관심이 모였고, '공간미술'은 또 한 번 그 이름을 드러냈다. 지난해 10월 9일 서울 광화문 광장에 설치한 세종대왕 동상 제작에 이어 또다시 집중 조명을 받은 것이다.어느 사이인가 사람들은 공간미술이란 곳은 몰라도 세종대왕 동상, 이순신장군 동상 등 국내 대표적 동상을 만드는 곳이 이천 어딘가에 있다는 것을 알게 됐다. 한 주물작업장이 지역 홍보까지도 자연스럽게 하게 된 것이다.국내 최고의 조형물 제작 및 보수복원 업체인 공간미술의 박상규(45) 대표는 "지역적 배려 없이는 이렇게 자리잡기 힘들었을 것"이라며 말을 꺼냈다.막중한 임무를 맡고 눈코 뜰 새 없이 바쁜 일정을 보내고 있는 박 대표가 잠시 짬을 내 인터뷰에 응했다. 본인이나 회사 홍보가 목적이라기보다 이천시를 알릴 수 있다는 데 흔쾌히 시간을 냈다.인터뷰 관련 서두의 말을 꺼내며 박 대표를 선생님으로 칭했다. "저, 박 선생님은…" 말을 내뱉기가 무섭게 그는 손사래를 쳤다. "아니, 저는 선생님이란 호칭으로 불리기엔 부족함이 많습니다. 그냥 대표로 불러주세요."그렇게 시작된 인터뷰에서 오늘의 그를 만든 성공 키워드를 어렴풋하게나마 찾아낼 수 있었다. 인터뷰 도중 조그만 단어의 모순도 허용하지 않는 철두철미함이 곳곳에서 배어나왔다.박 대표가 주물과 인연을 맺은 것은 중학교 시절로 거슬러 올라간다. 전남 고흥의 시골출신인 그는 주물 및 청동을 이용해 작품제작을 전문으로 해오던 사촌형을 통해 이쪽과 자연스럽게 대면하게 됐다

  2010-11-23 서인범

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  [50인 휴먼다큐·38]무상급식 첫주장 김정택 학교급식네트워크공동대표 지면기사

  [경인일보=오지희기자]올해 지방선거의 핫 이슈는 친환경 무상급식이었다. 새로운 화두가 등장할 때 늘 그러했듯 이목이 집중됐고, 연일 언론매체는 뜨겁게 달궈졌다. 하지만 친환경 무상급식은 우리가 아는 것보다 아주 오래 전부터 중요한 화두였다. 지금의 모습을 갖추기까지의 역사를 거슬러 가보면 얼마나 많은 이들이 이 문제를 깊이 고심해왔는지 새삼 알 수 있다. 그리고 왜 이제 와서 스포트라이트를 받게 됐는지도 이해가 쉽게 된다.그 역사의 중심에 있는 인물은 바로, 김정택(60·인천시 강화군) 학교급식전국네트워크 공동대표다. 평범한 농부이기도 한 그의 이름 뒤에는 강화도 환경농업농민회 정책실장, 인천의제21 로컬푸드소위원회 위원 등 다양한 직함이 붙는다. 이러한 직함이 따르게 된 데는 다 이유가 있다. 우리 농산물에 대한 남다른 애정을 갖고, 어린 아이들에게 바른 먹을거리를 제공해야 한다는 신념으로 한 평생을 산 그의 인생이 답이 된다. ┃편집자 주■ 운동이 삶의 이유가 된 사람"학생운동, 빈민운동, 노동운동 등 안해 본 게 없습니다. 이제 남은 인생은 농촌을 살리는데 쏟으려고 합니다."김 대표가 살아온 삶은 '운동'으로 정의된다. 바른 세상을 만들기 위해 다양한 계층의 사람을 만나 함께 목소리를 내고, 행동한 시간이 무려 40년이다. 운동이 아닌 다른 말로는 그의 인생을 설명하기 힘들다.성공회대를 졸업하고 청계천에서 산업 선교활동과 노동운동을 한 그가 농민운동과 인연을 맺은 건 1996년도다. 당시 그는 노동운동과 함께 건강을 지킬 수 있는 요가, 호흡법, 식이요법을 시민들에게 전수하는 활동을 인천에서 하고 있었다. 식이요법을 지도하면서 그는 자연스레 먹을거리 문제에 관심을 갖게 됐다고 한다. 생산 과정을 알아야만 바른 식이요법을 전할 수 있겠다는 생각에 농부가 되기로 결심한다. 그리고 그 해 10월 강화도에서 농사를 시작했다. 서울이 고향인 그가 첫 농토로 강화를 정한 것은 수도권 근교의 농촌을 도시인들이 자주 찾는 가까운 마을로 만들고 싶어서였다. 먹을거리와 농촌 문제를 해결하기 위해서는 농촌과 도시가

  2010-11-10 오지희

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  [50인 휴먼다큐·37]현역 최고 명장 김성근 SK 프로야구 감독 지면기사

  [경인일보=김종화기자]"야구 속에 인생이 있고 삶이 있다."프로야구 SK 김성근(68) 감독이 인터뷰 시작과 함께 한 말이다.냉혹한 프로야구의 세계에서 27년째 사령탑을 맡고 있는 김성근 감독은 현역 최고 명장으로 손꼽힌다. 1982년에 리그를 창단해 30년이 채 안된 한국프로야구사를 통틀어 김성근 감독과 함께 어깨를 견줄만한 명장은 현 삼성야구단 사장을 맡고 있는 김응용씨와 국민감독으로 명성이 높은 김인식 전 한화 감독뿐이다.김 감독의 별명 '야신(野神)'은 김응용 사장이 붙여줬다.2002년 한국시리즈 당시 삼성이 '우승청부사'로 해태에서 영입했던 김응용 감독이 마침내 우승, 삼성의 21년 묵은 한을 풀었지만 당시 김성근 감독이 이끌던 LG에 6차전까지 가는 접전 끝에 승리한 것이었다. 우승후 방송인터뷰에서 김응용 감독이 "김성근은 '야구의 신'"이라고 말한데서 유래됐다.지난 2007년 SK 감독을 맡기 전까지 정상과는 거리가 멀었던 김 감독은 SK 사령탑 첫해 한국시리즈 우승을 차지하는 괴력을 발휘했다. 김 감독이 야구인들과 야구팬들에게 존경받는 것은 한국시리즈 4회 연속 진출과 3번 우승이라는 성적 때문만은 아니다."야구 속에 인생이 있고 삶이 있다"는 그의 말처럼 야구를 통해 희망을 전해 주고 있기 때문이다.많은 사람들이 알고 있듯 김성근 감독은 부모님이 한국인이지만 일본에서 태어난 재일교포 2세다. 재일교포 2세들이 그렇듯 그도 가난한 어린 시절을 보냈다.김 감독은 "일본에서 어렸을 때 워낙 가난해서 아침에 일어나면 모두 일을 나가고 혼자였다. 그래서 부모님이나 형제들의 간섭도 없었지만 누구에게 의존할 형편도 아니었다"고 말을 꺼냈다.그는 "가난해서 도시락에 간장을 뿌려 학교에 가면 일본 애들이 놀렸고 '이지메'를 당하기도 했다. 그래도 부모를 원망한 적이 없었고 남을 원망하지도 않았다. 이런 환경에서 버티며 뭔가 잘해야겠다는 욕망이 생긴 것 같다"고 덧붙였다.김 감독의 자서전과 리더십 책들에는 그의 힘들었던 청소년 시절이 잘 적혀있다.어린 시절의 추억을 묻자 공과 방망이가 없어서 집 앞의 강

  2010-11-02 김종화

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  [50인 휴먼다큐·36]어려운 이웃과 봉사의 삶 김형옥 할머니 지면기사

  [경인일보=최규원기자]흔히들 주름을 나잇살이라고 한다.주름이 많다는 것은 그만큼 인고의 세월을 거쳐왔다는 것이고 젊은 시절의 아름다움은 사라졌다는 뜻이다.그러나 주름이 아름답다는 사실을 아는 사람은 거의 없다. 주름의 아름다움은 내면에 자리잡고 있기 때문에 현상만 바라보는 우리네 눈으로는 볼 수 없기 때문이다.주름이 아름답다는 것을 처음으로 알려준 이를 꼽는다면 전세계가 존경해 마지않는 '테레사 수녀'가 있을 것이다.날개 없는 천사로도 불리는 테레사 수녀의 골이 깊게 팬 주름을 보고 나면 왠지 모를 숙연함을 느끼게 될 것이다.테레사 수녀와 비교할 수는 없지만, 우리나라에도 주름이 아름다운 날개없는 천사들이 많다는 사실을 아는 이는 그리 많지 않다. 30년 넘게 장애인과 주변의 어려운 이웃들에게 그림자처럼 도움을 준 김형옥(80) 할머니가 그러한 사람 중 하나다.개성에서 태어난 김 할머니는 교사로 재직하던 중 전쟁이 터지면서 가족을 모두 고향에 둔채 학교 선생들과 함께 남쪽으로 피란을 왔다.혈혈단신 고단한 삶이었지만, 자신이 가르치는 학생들에게 모든 사랑을 줬고 열심히 행복을 가르쳤다.그리고 30여년전 정년 퇴직한 이후에는 자신보다 어려운 사람들을 위해 새로운 삶을 선택했다. 지인의 권유로 대한적십자사를 방문한 것이 그 계기가 됐다.교직시절, 먹고 살기 힘들어 도시락을 못 가지고 오는 제자에게 남몰래 육성회비(당시 후원회비) 등을 챙겨줬던 그 마음이 학생이 아닌 '나보다 더 어려운 사람들'에게로 이어지게 된 것이다.김 할머니는 우리나라 나이로 80세다. 나이탓일까. 어느덧 같이 활동하던 자원봉사자들은 물론 자신이 조금씩 도움을 줬던 이들도 이미 '좋은 세상'에 먼저 간 경우가 많다. 그러나 남을 생각하는 김 할머니의 활동은 여느 50~60대 못지 않게 왕성하다.지금껏 봉사활동을 하면서 장애인들 특히 아이들과 함께 할 때가 가장 뿌듯했다는 김 할머니는 "장애를 가진 아이들은 어릴 때부터 주변 또래아이들에게 항상 이유없이 미움받고, 남과 다르다며 놀림거리의 대상이 되기 때문에 언제나 의기소침해 있다"며 "그

  2010-10-27 최규원

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  [50인 휴먼다큐·35]'실천하는 봉사자' 노춘근 안성 죽산초 교장 지면기사

  [경인일보=김태성기자]"실천하는 봉사, 그것이 바로 참교육입니다."학교라는 울타리를 넘어, 더 넓은 세상에서 교육의 새 지평을 열고 있는 교육자가 있다. 그는 인성교육을 가르치는 것이 아닌 보여주는 것이라고 이야기한다. 어떠한 대가도 없지만 '실천하는 삶'을 강조하며 매주 우리 사회의 음지로 나선다. 자신의 벌이에서 정기적인 기부는 물론, 밥을 푸고 청소를 하며 불우한 이웃과 시간을 나눈다. 그러면서 "이것이 다 우리 아이들의 교육을 위한 길"이라며 애써 겸손해하는 모습에서 따뜻한 마음이 느껴진다.경기도초등봉사활동교육연구회 회장이자 경기도교육자원봉사단체협의회 부회장을 맡고 있는 노춘근(59·사진) 안성 죽산초등학교 교장은 봉사활동을 통한 인성 교육을 실현했다고 평가를 받는 몇 안되는 이 시대의 참스승이다. 공부에만 매달리는 아이들, 흉악해져가는 학교 사회속에서 그는 학습과 더불어 인성의 중요성을 강조하며 명품교육의 성공을 증명해 내 교육계의 귀감이 되고 있다.■ 작은 베풂의 시작=교육을 통해 학교와 지역사회에 기여하겠다는 굳은 결심으로 1977년 교직 생활을 시작한 그는 아이들을 열심히 가르치며 인재를 키워내는 '엘리트 교사'로 손꼽혔다. 뛰어난 연구 수업으로 교육청 등으로부터 받은 상도 수십여개일 정도로 30여년동안 만능이자 일등교사로 꼽혔다.방학이 돼도 그에게 쉴 틈은 없었다. 다양한 연수를 통해 하나라도 더 배워서 아이들에게 지식을 전해주고 싶었기 때문이다.노 교장의 이러한 열정은 지금의 그를 있게 한 결정적인 밑거름이 됐다. 노 교장이 본격적으로 봉사활동을 시작한 것은 지난 2002년으로 '봉사활동 프로그램'이라는 교사 연수 과정을 이수한 직후부터다. 그는 "학교를 통해 조금씩 봉사활동을 펼치고는 있었지만 봉사활동 및 봉사교육을 학문적으로 접하고 나니, 이를 체계적으로 실천하고 싶은 생각이 들었다"고 설명했다. 이후 그는 초등교사 봉사활동단체 '어울림' 결성에 주도적 역할을 하면서 봉사활동에 앞장서기 시작했으며 '경기도초등봉사활동 교육연구회'에서는 직접 회장을 맡아, 봉사학습을 학교교육 과정에

  2010-10-19 김태성

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  [50인 휴먼다큐·34]사라져가던 옷칠문화 부활시킨 칠예가 전용복씨 지면기사

  [경인일보=김영준기자]옻은 옻나무의 진액이다. 15년 이상 자란 옻나무에 상처를 내면 그 상처의 치유를 위해 나무가 만들어내는, 사람으로 따지면 일종의 '딱지'인 셈. 100일간 20회에 걸쳐 채취하는 옻은 종이컵 한 컵 정도의 적은 양이라 더없이 귀할 뿐 아니라 최고의 도료이며 접착제다.옻칠로 완성된 작품은 만 년을 견딘다. 신비한 재료가 아니면 이렇게 견딜 수 있겠나. 그렇기에 단 한 방울도 헛되게 사용하면 안 된다. 옻칠의 종주국인 일본에서 뿐만 아니라 한국의 사라져가던 옻칠 문화를 부활시킨 주인공으로 통하는 대한민국의 칠예가 전용복(57)이 인천에 정착했다.전용복은 1991년 세계 최대 규모의 옻칠 예술품인 도쿄 메구로가조엔(目黑雅敍園)을 복원한 한국인이다. 일본인이 경복궁을 복원한 격이다. 이후 전용복은 일본 최대의 옻칠미술관인 이와야마 칠예 미술관을 개원하고 세계에서 가장 비싼 5억원대 옻칠 시계를 만들었다. 일본 언론은 그에게 '세계 최고의 칠예가 한국인 전용복'이라는 칭호를 붙여줬다. 그런 전용복이 20여년 일본 활동을 접고 지난 봄 영구 귀국해 인천 가좌동에 본사를 둔 한 가구사와 공동협약을 맺고 옻칠예 연구소를 개관했다. 가을 햇살이 알맞게 내리쬐던 어느 날 연구소에서 이 위대한 장인을 만났다.■ 옻칠에 빠지다한국전쟁이 막바지에 이를 무렵 피란민이 모여 살던 부산의 한 판자촌에서 태어난 전용복은 유난히 손재주가 좋았다. 어려운 가정 형편에서 유년시절을 보낸 그는 판자로 된 담장에 분필 조각으로 그림을 그렸으며, 초등학교 입학 무렵에는 목재소에서 헌 나무토막을 주워 와 토끼집과 개집을 손수 만들기도 했다."그 무렵 엉뚱한 구석이 많았던 것 같아요. 나뭇가지나 깨진 항아리 따위로 마음 내키는 대로 꾸며놓고는 '내 작품'이라고 했던 기억이 납니다."그는 "우물 속에 돌멩이를 빠뜨리고는 파문이 이는 모습을 넋 놓고 보기도 했으며, 소나무 판자에 동심원으로 퍼져 있던 나이테와 나무의 질감도 생생히 떠오른다"며 어린 시절을 회상했다.그가 정식으로 옻을 접한 건 1976년이었다. 어린 시절부터 유

  2010-10-13 김영준

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  [50인 휴먼다큐·33]구원장학재단 황필상 이사장 지면기사

  [경인일보=최해민기자]"기부자가 '우대'는 받지 못하더라도 '박대'받아선 안됩니다."빈민가 실업자에서 카이스트 박사로, 박사에서 수백억원대 자산가로. 그 길을 열어준 모교에 감사하는 마음으로 전재산을 털어 장학재단에 기부했다 100억원대의 증여세를 물게 돼 세무서와 법정 공방을 벌이고 있는 기부천사 황필상(64·전 카이스트 교수, 현 수원 교차로 회장·구원장학재단 이사장) 박사.그의 인생은 그야말로 역전의 역전을 거듭한 한 편의 드라마와 같았다.일제시대 당시 경북 예천의 한 면사무소 공무원으로 재직하던 중 항일독립운동에 가담했다 옥고를 치른 아버지 슬하에서 4남3녀 중 막내로 1947년 태어난 황 박사.그는 어린 시절을 회상하면 '정말 배고프고 가난했던 시절'이라고 잘라 말했다. 가난때문에 이사를 거듭하던 황 박사 가족은 급기야 서울 청계천 빈민촌에 정착했고, 황 박사는 어린 시절을 빈민가에서 배곯아 가며 보내게 됐다.황 박사는 "그땐 지긋지긋한 가난탓에 부모님이 참 원망스러웠는데, 지금 와서 생각해 보면 그 가난이 지금의 나를 만들어 준 밑거름이 된 것 같아 부모님께 감사한다"고 말한다.10대 후반, 빈민가에서 우유배달을 하며 허송세월을 보내던 그는 군을 제대하고 나서 다시 빈민가로 돌아왔다.그때 좀 철이 들었다는 그는 취업을 하기 위해 이곳저곳을 돌아다녀 봤지만 어느 곳에서도 찾는 이 없었고, 이듬해까지 실업자로 지내면서 급기야 자살까지 결심했다고 한다.황 박사는 "죽으려 하니 그런 생각이 들었다. 죽음이야 언제든지 '선택'할 수 있지만 패배자로 죽느니 한번 해보고 싶은 걸 이룬 다음에 죽자는 생각이었다"고 회고했다.26세 나이에 뒤늦게 다시 책을 잡아 든 황 박사는 그때부터 '죽기 아니면 살기'로 공부했고, 이듬해인 1973년 늦은 나이에 수원 아주대학교에 입학했다.당시 아주대는 1회 입학생을 맞았고, 도서관 등에서 아르바이트로 고학하던 황 박사를 인재 육성 차원에서 프랑스 유학까지 시켰다.30대 후반 외국에서 박사학위를 취득해 다시 돌아온 황 박사는 불과 몇 년전 자살을 결심했던 빈민가의 26세

  2010-10-05 최해민

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  [50인 휴먼다큐·32]서도민요 전승자된 인천 서부署 성백종 경사 지면기사

  [경인일보=김민재기자]지난 27일 오후 인천시 서구문화회관 국악교실. 곱게 차려입은 20여명의 아주머니들이 장구를 두드리며 민요 배우기에 한창이다.낭랑한 목소리 사이로 남자 목소리가 들려 다시 강의실을 살펴보니 맨 뒷자리에 한복을 입은 아저씨 1명이 눈을 지그시 감고 '소리'에 열중하고 있었다. 갈라질듯 갈라지지 않는 목소리와 평범하지 않은 복장을 보니 취미로 국악을 배우는 사람 같아 보이진 않았다.50대 중반으로 보이는 그는 강의가 끝난 뒤 북이며 장구며 마이크 등을 정리하고 나서야 가장 마지막으로 교실을 떠났다. 그리곤 다음달에 국악대회가 있다며 문화회관 밖의 벤치에 앉아 함경도민요 '신고산 타령'을 연습했다."신고산이 우루루 함흥차 가는 소리에 구고산 큰애기 밤봇짐만 싸누나 어랑 어랑 어허야 어허야 더어야 내 사랑아…."뭔가 수상한 냄새가 나는 이 아저씨는 일터에 나가야 한다며 서둘러 서구문화회관을 나섰다. 해질 무렵이 되자 그는 인천시 서구의 한 파출소에 경찰관 복장을 하고 나타났다.위암을 극복하고 서도민요 인간문화재의 전승자가 돼 화제인 인천 서부경찰서 가석파출소 성백종(53) 경사의 화려한 '이중생활'은 이렇게 4년째 계속되고 있다.해군 하사관과 해경 출신인 성 경사는 1990년 인천지방경찰청 형사기동대로 전직해 제2의 경찰관 생활을 시작했다. 배만 타고 사람과의 접촉이 거의 없는 해경생활이 적성에 맞지 않아서였다. 그런 그에게 뜻밖의 시련이 찾아왔다. 2004년 여름 위암 3기 판정을 받은 것. 당시 의사는 성 경사에게 수술을 해도 가망이 없을 것이라며 마음의 준비를 하라고 했다.같은해 11월 성 경사는 의사의 말을 뒤로 한 채 위 전체를 드러내는 대수술을 감행했다.이듬해 1월부터 6개월 동안 한달에 5번씩 항암치료를 받아야만 했다. 115㎏이었던 체중이 75㎏으로 줄고 머리카락은 다 빠져버렸다. 머리카락과 함께 암세포도 사라졌지만 자신감도 사라졌다. 같은 병실을 사용하던 암환자 대부분이 암을 극복하지 못하고 생을 마감했기 때문이다. 위가 없어 밥 먹는 것조차 고된 일이었다. 치료가 끝나

  2010-09-28 김민재

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  [50인 휴먼다큐·31]하남시 '나그네집' 운영 김철 목사 지면기사

  [경인일보=하남/조영상기자]"1985년 초 매서운 칼바람이 부는 추운 한 겨울쯤 일 겁니다. 오갈 데 없던 중증 장애인 5명을 데리고 하남시 미사리의 한 조그만 마을에서 시작했습니다. 150㎡의 조그만 축사를 개조해 살았습니다. 소외된 이들의 소중한 안식처가 된 나그네집은 그렇게 시작됐습니다."김철(55·나그네집 원장) 목사는 이로부터 30년 가까이 지난 지금도 "후회는 없다. 더 많은 사람들을 보살피지 못하는 것이 안타까울뿐"이라며 지난 세월을 회고했다.■ 나그네집은 나의 운명충남 홍성의 작은 시골 마을에서 태어난 김 목사는 오른쪽 다리가 불편한 지체장애 3급인 장애인이다.그는 어린 시설 외롭고 힘들 때마다 친구들과 함께 장애인체전을 구경하러 다니곤 했다. 그리고 그때마다 김 목사는 자신말고도 '외로운 장애인들이 참 많다'는 것을 느끼곤 했다.항상 자신보다는 더 힘들고 외로운 이웃들을 생각하는 김 목사는 10대 후반 어린 나이에 서울의 한 액세서리 공장에 취업하게 된다. 워낙 생활이 어려웠던 터라 친구와 함께 낮에는 일하고 밤에는 학교를 다니면서 장애인이란 핸디캡을 극복해 나가며 그 누구보다 열심히 생활했다. 그러나 갑자기 김 목사에게 힘겨운 상황이 찾아왔다. 어려움을 함께 하던 장애인 친구가 자살을 한 것이다. 김 목사가 잠시 몸이 아파 고향집에 내려갔을 때 벌어진 일이었다. 김 목사에게 돌아온 것은 자살한 친구의 유언장이었고 유언장에는 "세상은 평등하지 않다. 그러나 죽음은 평등하다"란 내용이 적혀 있었다.김 목사는 친구의 유언을 결코 받아들이고 싶지 않았다. 세상은 변할 수 있고 장애인들도 노력만 한다면 언제든지 재활할 수 있는 모습을 보여줄 수 있다고 믿고 있었기 때문이다.이후 김 목사는 신학대학을 졸업하게 되고 그 꿈을 실현하기 위해 하남시에 '나그네집'을 설립하게 된다. 그때 김 목사의 나이는 겨우 20대 후반이었다.■ 오갈 데 없던 나그네집김 목사가 지난 세월 나그네집을 꾸려온 과정을 생각하면 정말 파란만장했다. 미사리의 작은 축사를 개조해 겨우 터전을 마련했지만 개발에 밀리고 주민들에

  2010-09-14 조영상